Vissi d'arte, vissi d'amore

神學周課程 Day 2

這個講座，親眼看見了仰慕已久的盧俊義牧師。
盧牧師長期關懷社會公義、關懷在地弱勢人民、並為他們發聲。
過去，只有看過盧牧師所寫的文章，
如今親眼見其人，更為他的敢言敢行、言行合一的珍貴情操感動不已。

盧牧師說了：自耶穌基督在世以來，基督徒的價值就不是攀權附貴，
而是站在弱勢者的一方、為他們發聲！

確實，聖經中記述不少耶穌關懷社會弱勢者的故事。
祂親自來到異族的撒馬利亞婦女旁應允生命的活水。(而今天的外籍配偶呢？)
祂親自來到世人憎惡的稅吏之間傳講祂的道。(而今天關在監獄中的罪犯呢？)
祂親自來到被欺壓的行淫女子邊為她主持正義。(而今天的性工作者呢？)
祂親自來到患大痲瘋病人之間關愛他們。(而今天的愛滋病患呢？)
在當時極端父權主義、排外主義的以色列社會中，
耶穌基督的行徑真是叛經離道！
祂若要在以色列掌權，大可拉攏社會菁英的祭司集團(法利賽人)，
但祂沒有這麼作，而是持續的到社會的最邊緣、最陰暗的角落，
讓這些被世人厭惡的，知道祂的愛，"你是被喜愛的！"

今天身為基督徒的我們呢？

在面對環保、經濟、政治、性別、同志等問題，教會需要關心；
教會更要堅持與 "弱勢者" 站在一起，才能保持與強勢者之間的距離。
因為，耶穌不只是統治層級、資產階級、本地雇主、異性戀者......的耶穌，
耶穌更也是升斗小民、貧困遊民、外籍勞工、同志群體....的耶穌！
既然如此，為什麼諸多教會選擇與有權勢者站在一起，
一同協助迫害這些弱勢團體呢？

盧牧師不只說、更實際行動："在我的教會，有一位妓女。"
此語一出全場騷動一陣，"妓女" 在傳統教會觀念中是罪惡的象徵，
而在盧牧師牧養的東門教會竟有這樣的 "罪人" ？

"她有一次對我說，'牧師，我等一下要去工作了，可以為我禱告嗎？'
我思索很久，不知要怎麼辦，但最後還是為她禱告了"
"她當晚回來教會之後，我問她，怎麼樣？工作順利嗎？"
"她說，'大概是有牧師禱告的關係吧，今天工作很不順利。'"
(課堂上笑聲一陣)

盧牧師接著說了，仔細跟她詳談，了解她的背景之後，
會發現其實這位女生才是最需要我們關懷、包容的。
她面對黑道的脅迫、白道的勒索、社會的不理解，
教會實在無法為她解決甚麼問題，能做的，只是提供一個地方，
給她包容、給她關懷，讓她知道這社會還有一個地方她可以去、稱之為家。

"我從來沒對她說她有罪，我只對她說，上帝愛你！" 盧牧師正色地說。

聽到這裡我眼中泛著淚光，是呵，上帝愛我們每個人。
耶穌基督都為我們立下了典範：不論人出身貧賤與否、行為良善與否，
耶穌基督都付出了滿滿的關懷與愛。
自稱為基督徒的我們，能盡量貼近耶穌的心意嗎？！
還是一直喊著某某某 "有罪" 呢？
更或著自以為愛這 "罪人" ，不用包容的心去接納，
反而用自以為好的方式，叫他/她悔改，反而更造成傷害呢？

我開始反思，我能做甚麼？更貼近耶穌基督的心意。
這是我的課題、我畢生的功課。
一切榮耀歸與上帝。